キースホンドキク

洋楽大好きアラサー女子の日記

大乗

おはようございます。

大乗って聞いたことあります?論を第一に書かれてきた数が増えること人数が増えること人数が増えれば当然建物も増やさなきゃいけない建物が増えるためには当然経済的裏付けがなきゃいけないいつのまにかリーダーたちが良い時であってきたんだけれども気が付いてみたら会社を運営するのとあまり違わないような方法で今日借り運営というのを考えるような癖がついてしまった今私は聖霊による境界成長ってのは何なのかということが本当に突き詰められてる時代だと思います。

あのまこういう話するとねそうだと思って出てくるんですよね。

これもバランスと皆さんにお願いしますね。

あので牧師というのはほとんどの人がねこの世の成功このような経済的に得し立場を捨てて神様に仕えるように一生を決めた人たちなんです。

その戦いは大変です。

そんな大したことないですよ。

24時間いいのでしょ<br />

永泰寺

こんにちは。

永泰寺について話します。

表すために悪をしようではないパールはとんでもない俺たちはそんなこと教えてないよキリストにある自由って何をしてもいい自由じゃないんです。

それは愛を実践する自由です。

だから許され自由にされたという言葉の意味を今も昔も5回する人がいるって言うことです。

与えられてる銃を開くを行うために用いその結果神の前が現れならば結構なことだし自分たちを神が捌けるはずがないようという質問があってパウロは絶対そんなことはないって言うんです。

罪を犯してもいいという言い訳はこの論理のどこにも存在しないこれがパウロユダヤ人が出すであろう三つの質問に答えた内容でさこれで本論終わりましたので今から結論に行きましょう。

今日三つの事を著し点として挙げておりました。

1番目がパリサイ派神学とパウロの進学の対比です。

ファリサイ派進学につ<br />

エンメイジ

おはようございます。

エンメイジをご存知ですか?注意しましょう。

サタンは神の言葉を曖昧にさせて非常に不自由な印象を与えてます。

だって何で天の園のどんな木からも食べてはならないと髪はて逆のこと言ってるじゃないとても不自由な印象を与えます。

今もクリスチャンにならない人は不自由な印象を左端から悪魔から与えられます。

クリスチャンて毎週日曜日に礼拝にいけないのじゃあ日曜日に朝寝坊する喜びはもうないわけねこの原油が高騰してる時代に収入の中から献金するのよくやるわねへえまだ生死を知らない人にイエス様こと伝えなきゃならないの私のような恥ずかしがり屋で引っ込み思案の人がどうして人の前に立つそんなこと言えますかというふうにクリスチャンになる喜び地から希望解放そういったことには触れないでいかにもクリスチャン生活が不自由であるかのように思わせてくるエヴァの回答で<br />

入滅

こんにちは。

入滅をご存知ですか?て助けるじゃないの人間の方が必要にも大事なんだから人間を助けるのは当然でしょうって言って安息日に愛の実行を行いました。

わざわざ彼らの見てる前でパリサイ人は怒ります。

そしてイエスを殺そうとします。

これが85目の話なんです。

つまりどんどんどんどんもクラッシュする激突する時は近づいてきてるわけですね。

なぜ彼らがイエスを殺そうとしたのかそれはパリサイ人の権威を否定したからです。

パリサイ人の権威を否定したが故に彼らはイエスを殺そうとしたんです。

まあ皆さん立法主義に関してはいろいろね僕も考えさせられますね。

さっき言ったように本当は単純でいいんです。

単純でいいんです。

皆さんよくご存知のあの札幌農学校っていうのがあるでしょ明治5年1872年東京に入った栗狩り学校というのが作られました。

ここに来た生徒たちはほとんど没<br />

瓦屋寺

こんにちは。

瓦屋寺を知っていますか?の子に引き取ることになりました。

85歳ですね。

まあ私の家内がね少し健康が回復されてきたということもあってそれではあの対応できる状態になったからお母さんを引き取ろうかっていうことになってね家内の母が既に92歳かな2歳か3歳で同居してるんですよ。

がもう一人引き取るでもそれは近くにねいいケアハウスが来年の3月に完成するんです。

今のうちに来てそこの入居を許可をもらってそしてその間ショートステイのロングのパターンで預かって家との間を行き来しながらやろうということですね。

85歳の母親です。

3年前に父が亡くなってから急速に弱くなりました。

やっとのことで新幹線乗ってね行ってきました。

最初のうちね僕にこういうんですよ。

けんちゃんってことねけんちゃんおばあちゃんのために迷惑かけるなうって言うんですね。

なことないよって行か<br />

大井の大仏

こんにちは。

大井の大仏を聞いたことありますか?です。

3番目11軒家の問題これは微妙な問題だね。

什一献金の規定はモーセの律法に含まれます。

そっから来てるんです。

ということは Motion 立法は新約時代のクリスチャン適用されるのされないのされないから僕らは十一献金からもう自由になってる今はどういう時代だった喜んで捧げる時代です。

第2コリント9-6から7ご一緒にはい私はこう考えます。

少しだけ巻くものは少しだけ狩りと豊かに巻くものは豊かに借りときます。

11をしてるんです。

また何してんの11しなくていいのよもっと少なくていいのよ41から解放されてることがちょびっとでいいことの口実になっちゃうんです。

わかるこれは全く読み間違えてるよそして11を捧げてる人がいたらその人にあなた11捧げるのおかしいよって言っていいのいけないのいけないどうしてかと言うとねいいですか自分は自由に<br />

北山御坊

こんにちは。

北山御坊を聞いたことがありますか?ここでも5人の人物が連なっています。

さっきの14節と似てます。

5人プラスアルファです。

及びその子たちと一緒にいる全ての生徒たちよろしく先ほどは兄弟たち今度は生徒たち同じ意味です。

ただ文学手法で言葉を変えているだけで言ってること同じですね。

これも後で触れたいと思います。

そして締めくくりが16節ですね。

ようやく締め切りです。

ここまででパウロはあのプレス片倉から始めて28番目まで行ってきたわけです。

締め切りは16節でご一緒にいましょう。

はいあなたがたは聖なる口づけ思ってた外の挨拶を交わしなさい霧その教会はみなあなたがたによろしくと言っています。

ここでは聖なる口づけという風に言われています。

これは何なのかよくわからないある人はおそらく文化的なものから当時のこの時代のこの地区の習慣として聖なる口づけをする今でも<br />